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Admirável comida nova: a tentativa da nova tecnologia de alimentar o mundo

Admirável comida nova: a tentativa da nova tecnologia de alimentar o mundo


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O tempo está afetando nosso suprimento de alimentos por meio de secas, incêndios florestais e mudanças climáticas. Enquanto isso, a população global está explodindo, então o mundo precisa produzir espantosos 70% a mais de alimentos até 2050. Conheça os alimentos inovadores, embora em alguns casos perturbadores, que seus criadores dizem que ajudarão o planeta e mudarão a maneira como comemos.

I. As Novas Regras Alimentares

Grilos secos têm gosto de sujeira em que algo morreu. Eles são crocantes. Eles grudam na língua e nos dentes de uma forma totalmente desagradável. As asas são a pior parte.

Mas grilos e outros rastejadores podem ser bastante palatáveis, de acordo com uma série de empresários. “Os insetos são uma comida linda e deliciosa”, disse Megan Miller, fundadora da Bitty Foods, de São Francisco, que fabrica biscoitos com farinha de grilo e misturas para assar. Miller, 36, tem cabelo loiro, óculos escuros grossos e o ar autoconfiante de uma profissional de RP (ela trabalhou na mídia, com uma passagem por uma confeitaria e um estudo de agricultura sustentável antes de fundar a Bitty).

Seu trabalho, disse ela fora de um popular café na área da baía, é fazer dos insetos um alimento "moderno", cheio de proteínas. “Os grilos são uma fonte de proteína sustentável. Eles podem ser cultivados com muito mais eficiência do que a carne e algumas proteínas vegetais ”, explicou ela. “Eles não precisam de tanta terra ou água”, acrescentando que há quase 70 gramas de proteína em apenas uma xícara de farinha de grilo, muito mais do que farinha de amêndoa ou outras farinhas sem grãos. Seus biscoitos de críquete de alta proteína, que têm gosto, bem, de biscoitos, são apenas uma pequena parte do novo cenário de tecnologia de alimentos de São Francisco.

Em alguns círculos - normalmente aqueles de jovens, ricos e preocupados com a saúde - a ideia de comer insetos, ou entomofagia, se popularizou rapidamente, estimulada por um relatório pró-insetos como alimento de 2013 da ONU. O único argumento contra insetos como uma proteína sustentável é o fator "ick" ocidental, disse o relatório, escrevendo "de formigas a larvas de besouro - comidas por tribos na África e Austrália como parte de suas dietas de subsistência - aos populares gafanhotos fritos e besouros apreciados em Tailândia, estima-se que a alimentação de insetos seja praticada regularmente por pelo menos 2 bilhões de pessoas em todo o mundo. ” (Os grilos secos mencionados anteriormente foram cultivados e secos na Tailândia e enviados para os EUA por meio de uma empresa com sede em Londres, um exemplo de como ainda é difícil obter insetos de grau humano nos Estados Unidos.)

Os insetos não são os únicos alimentos ecológicos produzidos na área da baía. No distrito de SoMa de São Francisco, fica Hampton Creek. O objetivo da empresa: Criar o primeiro ovo vegetal do mundo que embaralha, emulsifica, assa, tem a sensação e o gosto da coisa real. Nada pequeno, mesmo para os cérebros mais talentosos que o Vale do Silício pode oferecer.

Também no ramo de proteínas vegetais está a Beyond Meat, empresa com sede em El Segundo, Califórnia, perto de Los Angeles. A tecnologia da empresa nasceu da pesquisa do Dr. Fu-hung Hsieh e Harold Huff da Universidade de Missouri. Os dois cientistas criaram um novo método de mistura, aquecimento e pressurização de proteínas vegetais para imitar a estrutura da fibra da carne real, uma novidade entre os substitutos da carne de soja.

Talvez o mais polêmico de tudo é que os inovadores na Holanda e nos Estados Unidos estão cultivando carne em um laboratório - cultivando células musculares reais de gado que são "montadas exatamente como você monta um hambúrguer normal", pesquisador Mark Post, da Universidade de Maastricht, na Holanda , disse a weather.com. "E então basicamente você apenas frita e come."

Essas três tecnologias distintas levantam questões sobre o que constitui “comida de verdade” - aquela palavra da moda do século 21 popularizada por Michael Pollan e outros, para indicar um estilo de vida totalmente voltado para a alimentação e nutrição. Todas as três tecnologias também enfatizam que a alimentação sustentável - sem mencionar a saúde humana e o bem-estar animal - é mais importante do que nunca.

“O cronograma para agir é realmente agora”, disse Danielle Nirenberg, fundadora do Food Tank, um instituto de pesquisa do setor de alimentos, ao weather.com. “É para nosso prejuízo pensar que temos 50 anos para resolver a questão da agricultura insustentável.”

O que está para acontecer com nosso planeta e nosso suprimento de alimentos é preocupante. Há uma variedade de fatores que conduzem o globo em direção à crise.

Primeiro, números absolutos. Hoje, existem 7,2 bilhões de pessoas no mundo; 842 milhões desses indivíduos estão subnutridos, de acordo com a ONU. A projeção é que a população aumente em 1 bilhão nos próximos 12 anos, chegando a 9,6 bilhões em 2050. Esses humanos adicionais, assim como os fatores climáticos, significam que o mundo precisará de 70 por cento a mais de alimentos, medidos por calorias, para alimentar o mundo, afirmou a ONU no final de 2013.


Os melhores novos chefs do Food & Wine em 2020 sobre o futuro dos restaurantes

A classe deste ano dos Melhores Novos Chefs nos diz como eles querem que a indústria de restaurantes mude após o COVID-19.

A indústria de restaurantes é uma das mais atingidas pela pandemia COVID-19. Pareceu quase da noite para o dia que as movimentadas salas de jantar foram fechadas e os sommeliers trocaram garrafas de vinho por garrafas de desinfetante para as mãos. Se um restaurante permanecesse aberto, eles eram forçados a mudar para modelos de take-away e entrega apenas, tentando sobreviver, enquanto o governo falhou em aprovar medidas específicas para ajudar a salvá-los. Em breve, a indústria tentará iniciar a monumental tarefa de se reconstruir. Pedimos aos melhores novos chefs da turma deste ano, os líderes culinários de amanhã, que compartilhassem suas esperanças para o futuro da indústria de restaurantes.


Sarah Hughes: Inteligente, corajosa, ousada, engraçada - minha amiga inesquecível

“Eu estaria mentindo se dissesse que a última década não foi a melhor da minha vida. Tive sorte no amor, realizado no meu trabalho, rodeado de amigos, ri mais do que jamais pensei ser possível das coisas mais ridículas. Posso dizer com absoluta honestidade que me diverti muito e não me arrependo de nada. ”

Essas palavras vieram de uma peça que Sarah escreveu para o Observador dois anos atrás. Foi inesquecível. Intitulado Game of Thrones, câncer e eu, foi sobre sua jornada através da doença que na semana passada ceifou sua vida, e como sua paixão pela cultura popular (em particular GoT) deu a ela algo em que se agarrar em tempos sombrios. A peça não era miserável (embora tenha me feito chorar por um longo tempo depois) ou com raiva. Em vez disso, era ousado, prático, reflexivo e espirituoso. Assim como a própria Sarah.

Nos conhecemos há cerca de 20 anos no Observador, dias um pouco borrados cheios de prazos, socialização e dores de cabeça provocados por muito gim e uísque. Mas não foi até 2015, quando mudei para o ObservadorNa redação de notícias, que Sarah e eu começamos uma relação de trabalho e, muito mais importante, uma amizade gratificante.

Pode ter começado mal. Desconhecido para mim na época, consegui o trabalho que Sarah havia procurado. Quando descobri, enviei a ela um e-mail de desculpas dizendo que "esperava que ela não se sentisse irritada comigo". A resposta foi instantânea: "Querida, de jeito nenhum, se eu não conseguisse, ficaria feliz por ter sido você, tanto por ter alguém de quem sou amigo do que por uma pessoa aleatória."

Passamos os cinco anos e meio seguintes conversando, muitas vezes durante o almoço, sobre tudo, desde livros, filmes, programas de TV, esportes e política global até o currículo escolar.

Sarah com Oisín no famoso Gleason Gym no Brooklyn, em Nova York, em 2016. Fotografia: Christopher Lane

Encontramos um terreno comum em nossas vidas domésticas - ambos na casa dos 40 anos, marido, dois filhos de idades semelhantes e até um cachorro cada. O marido de Sarah, Kris, Ruby, de 13 anos, e Oisín, de 11, foram, sem dúvida, as melhores coisas que já aconteceram com ela.

Ela era uma contadora de histórias extraordinária, igualmente em casa conversando em um pub com um grupo de caras de meia-idade sobre seu time tão amado, Spurs, ou sua paixão por corridas de cavalos enquanto ela discutia política americana, romances "trashy" (que ela adorava) ou moda. Ela era inteligente, engraçada, gentil e generosa nos elogios. Todos os e-mails começavam com “Ei, querida” e terminavam em beijos - mesmo quando ela estava um pouco zangada.

Desde o anúncio de sua morte na terça-feira passada, tem havido uma manifestação de afeto por Sarah e apreciação por seu trabalho, por parte dos fãs de sua amada Guerra dos Tronos e Linha de dever recapitula dezenas de escritoras predominantemente femininas que ela defendeu.

Mas foram os artigos que ela escreveu para o Observador nos últimos tempos que cativou um novo público. Ela escreveu sobre a perda agonizante de dois bebês natimortos - primeiro pelo Observador para uma revista e depois para um artigo que encomendei em 2017. Ela estava bem ao escrever sobre sua própria experiência, perguntei, ou seria demais? “Eu sou,” ela respondeu. “Eu sempre fico um pouco emocionado ... mas é parte disso.”

Nos últimos três anos, houve relatos sinceros e comoventes sobre sua jornada contra o câncer. Seus relatos honestos e, em última análise, otimistas atraíram um novo público, geralmente aqueles que apreciavam alguém expressando sua própria experiência de maneira tão articulada.

Esses artigos eram difíceis de ler para quem a conhecia e amava, porque Sarah raramente falava sobre sua doença. Em março de 2018, quando ela veio até minha mesa e disse que tinha algo a dizer e que poderíamos ir tomar um café, Sarah me disse que tinha uma forma agressiva de câncer de mama. Eu vacilei com a resposta certa, mas ela evitou qualquer tentativa de consolá-la, ansiosa para voltar ao trabalho. Mais tarde, por e-mail, perguntei se ela havia contado a alguns amigos em comum. No típico estilo prosaico, ela respondeu: "Não, mas não me importo que você diga a eles porque, para ser honesto, é um incômodo ter que ter a mesma conversa constantemente."

Seis meses depois, ela me disse que o câncer havia se espalhado para seu fígado e agora era incurável. Eu estava na minha rua local quando ela ligou. A chuva estava caindo, o tráfego estava barulhento, então entrei em um beco lateral. "Está se espalhando", disse ela, quando finalmente consegui ouvi-la. "Tenho uma entrevista marcada para você esta tarde, mas não tenho certeza se posso fazê-la agora." Claro que ela não deveria fazer isso, eu disse - mas mesmo assim ela insistiu que eu alinhasse outra pessoa, pois não queria decepcionar o entrevistado.

Apesar da rápida progressão da doença, ela nunca parava de trabalhar e entrava em arquivo de sua cama de hospital, a certa altura ligando-me de forma memorável para falar sobre um assunto, enquanto mantinha sob controle uma enfermeira que tentava prepará-la para o procedimento. “Estou falando ao telefone com meu editor, só preciso de um minuto”, ela insistia.

Durante a pandemia, Sarah manteve-se otimista, embora tivesse que se proteger de outra doença terrível que ela temia que pudesse acabar com sua vida. “Nunca estive mais feliz por morar nos subúrbios do oeste de Londres porque Kris pode levar as crianças para jogar futebol gaélico morro acima todos os dias por uma hora e não há ninguém lá. Além disso, tenho um jardim ”, escreveu ela para mim.

Em todas as conversas que tivemos perto do final, ela nunca mencionou a morte e sempre manteve o senso de humor. Ela sem dúvida teria rido sua risada gutural contagiante na semana passada se soubesse que em um ponto ela estava sendo tendência no Twitter com Kellyanne Conway e Kim Kardashian.

No fim de semana passado, ela deixou o hospital sabendo que não demoraria muito. “Ela saiu do jeito que queria”, disse seu marido Kris em uma mensagem um dia após sua morte. "Ela estava tão determinada a voltar para casa e conseguiu de alguma forma."


A semana na TV: Life The Comey Rule honra o admirável mundo novo - revisão

Vida, que estreou seu próprio seis episódios na terça-feira, é simplesmente a melhor novela já inventada. Se todas as novelas fossem assim, eu estaria aborrecendo você semanalmente com atualizações sem fôlego sobre Corrie ou 'Stenders ou o outro. Nem todo mundo, no entanto, pode se dar ao luxo do dramaturgo Mike “Doutor Foster”Bartlett a bordo, nem a capacidade de reunir os suspeitos do costume, uma equipe sublime de nossos melhores atores locais. É adorável, cativante, exploratório e um pouco extravagante, tudo em um. Eu poderia ter observado essas pessoas por muito, muito tempo.

Quase todo mundo se destaca neste conto de uma grande casa Manc convertida em quatro apartamentos, cujos residentes giram de maneira variada dos reinos da estabilidade, alcançam o fechamento, a dor, os bebês, a perda, a alegria e, eventualmente, voltam uns aos outros novamente. A interconexão de todas as coisas raramente foi melhor expressa desde Douglas Adams, a menos que fosse em 2019 Anos e anos.

Alison Steadman nem é preciso dizer - mas Peter Davison, como o (externamente atencioso) tolo pomposo que a microcontrola e menospreza: bem, ele não tinha quase 70 anos e era bastante conhecido de qualquer maneira, eu declararia: que achado! Como, aliás, é o jovem Calvin Demba como o adorável Andy, a quem Hannah de Melissa Johns está inexplicavelmente rejeitando. Adrian Lester, ou uma Saira Choudhry fenomenal, a lista continua ... mas a vencedora absoluta de punho no ar é Victoria Hamilton, reprisando e expandindo seu papel como vizinha rígida Anna em Doc Foster, agora tendo deixado seu marido presunçoso e renomeado Belle.

Como um estudo em uma alma frequentemente desapontada para quem a perfeição substituiu o desejo por amizade, até mesmo contato humano caloroso, ela é ... bem, perfeição. Uma cena (de muitas) ainda persiste: espero não estar estragando muito, está tudo no iPlayer agora, mas quando ela dá a sua sobrinha truculenta um broche valioso de aniversário, ela imediatamente o devolve com um sorriso irregular e um “Você só vai perdê-lo!”, Ela é a personificação de todas as almas que sabem o quanto estão sendo difíceis, mas anseiam por alguém que entenda sua necessidade de controle. Que é, claro, nascido principalmente de uma dor anterior.

Tudo fica um pouquinho Richard Curtis apenas no último episódio, com declarações e rejeições e resoluções e outros enfeites, mas como uma exumação da condição humana dificilmente será melhorado este ano. Além disso, consegue traçar uma distinção sutil entre a dor psicológica séria e crônica e as fundas e flechas mais comuns que nos atormentam.

Em tempo hábil, Jeff Daniels caminhou com suas pernas bastante compridas no palco para nos contar a história de James Comey, ex-chefe do FBI, em A Regra Comey - preso entre uma rocha e uma grande rocha bastarda em julho de 2015, quando as primeiras alegações sobre os servidores de e-mail pessoais de Hillary Clinton vieram à tona. Portanto, 31.000 e-mails excluídos, hmm, mas se ele levantou preocupações, isso poderia girar a eleição para o Sr. Donald Trump?

Jeff Daniels é maravilhoso em The Comey Rule. Fotografia: CBS Television Studios / Ben Mark Holzberg / Showtime

Tudo é contado de forma honesta e solene, com um grupo bem-vindo de ex-alunos de Martin Sheen ala oeste, e Daniels é maravilhoso em sua mistura de charme pessoal e piedoso escoteiro. A história de Comey é em si mesma uma contração esquecida, mas extremamente relevante hoje: a interferência russa, onde a única intenção era perturbar, perturbar, perturbar a América. A esplenética cegueira liberal anti-Trump: pressionada por esposa e filha a não reabrir a investigação de Hillary uma semana antes da eleição, o escoteiro pergunta: "Se ela violasse a lei, você não gostaria de conhecer? 'O grito de resposta de "Não!" tem, à sua maneira, servido para fracionar a América.

Brendan Gleeson, não consigo pensar em uma maneira melhor de colocar isso, nasceu para tocar o trunfo do thudmonster. Desculpe, Brendan. Eu tinha pensado que seu desempenho poderia estar beirando a paródia, se fosse uma paródia verdadeira e impressionante, mas então peguei aquele debate sobre Biden. O que divide e envergonha a América. Abraços em volta, rosto sorridente.

Honra foi um daqueles dramas que o departamento de drama da ITV faz tão bem. Keeley Hawes era Caroline Goode, a oficial que trouxe, com tenacidade, dor e excelente ajuda de uma pequena equipe dedicada, os assassinos de Banaz Mahmod à justiça. Eles eram, basicamente, sua família. Foi um “crime de honra”, um termo que eu poderia implorar que fosse apagado do léxico.

Silenciosamente escaldante. Moe Bar-El e Keeley Hawes em Honra. Fotografia: Hera Pictures / ITV

Silenciosamente marcante em sua lenta condenação do pensamento antigo, raquítico e culto, também era apenas uma maldita boa investigação.

É preciso simpatizar, mesmo que um pouco, com a equipe por trás Admirável Mundo Novo, uma tentativa ambiciosa de lançar o novo serviço de streaming americano Peacock, disponível aqui na Sky. Eles permaneceram fiéis ao texto de Aldous Huxley - escrito, se você se lembra, como uma visão distópica da América dos anos 1920, que ele viu, e não de uma maneira boa, como um atoleiro de consumismo confuso do pós-guerra, hedonismo correndo desenfreado e vidas pessoais insatisfeitas, onde o “prazer” era tudo, mas ninguém estava realmente feliz? Ou eles o atualizaram, Espelho preto-estilo, para refletir verdades mais modernas - desigualdade, digamos, ou mídia social, ou os novos tribalismos?

No final, infelizmente, eles não fizeram nada. O que nos resta é, sem dúvida, uma ficção científica algo-ou-outro, que nenhum dos dois consegue (ou mesmo põe os pés na estrada) para explorar as intenções filosóficas mais sombrias de Huxley nem para nos oferecer reimaginação, relevância. É apenas uma história sobre “New London” (as regras são: sem privacidade. Sem família. Sem monogamia. Todos estão muito felizes) e a busca de alguns indivíduos por mais alma, longe de sua perpetuamente agradável borrão química, no rebelde “ terras selvagens ”: assim, ele preenche as caixas de Huxley, mas apenas em uma espécie de leitura digerida.

Uma ficção científica sem dúvida habilidosa. Admirável mundo novo. Fotografia: Peacock / Steve Schofield

Existem muitos corpos bonitos e contorcendo-se, mas não é realmente sexy na verdade, a experiência geral é como tomar uma pílula de soma, a droga onipresente que deixa todo mundo radiante, mas, em última análise, irritantemente insatisfeito. Jessica Brown Findlay, Alden Ehrenreich, Demi Moore, a maravilhosa Nina Sosanya, todos fazem seu melhor nível, mas ... é apenas um - meh - assistir fácil. O que é um problema em si mesmo - é bastante difícil imaginar qualquer espectador, depois de passar longas horas no sofá pastando e contemplando nove episódios de 50 minutos de escapismo e orgias superficiais, sendo movido a condenar ou rejeitar a ideia de um mundo cercado pela busca estúpida de prazer monótono.

Infelizmente, nenhuma amostra estava disponível para Spitting Image no momento em que as impressoras desta seção rodam, mas os fabricantes seguiram a grande esperança da Britbox indefinidamente. Duas observações: nem todo esboço vai te deixar confuso, mas, crucialmente, nunca fiz. Todos nós nos lembramos de nossos favoritos - as conversas em pubs sempre girarão tediosamente em torno dos vegetais de Thatcher, David Steel, Tebbit como o skinhead de Chingford - mas esqueça os longos acres que percorremos sem sorrir.E um trailer fez muito de Trump e Johnson juntos em uma sauna, e eu preferia que os satíricos desistissem de confundir os dois. Embora o Agente Laranja possa estar - não, definitivamente está, mesmo enquanto falamos - destruindo seu próprio país, nosso próprio PM não é, na verdade, literalmente, Adrammelech, mefítico comandante assírio do inferno. Ele é Alex Johnson, chancer chique.


Como alimentar as abelhas

Este artigo foi coautor de David Williams. David Williams é apicultor profissional e especialista em remoção de abelhas com mais de 28 anos de experiência em apicultura. Ele é o proprietário da Bzz Bee Removal, uma empresa de remoção de abelhas com sede na área da Baía de São Francisco. A remoção de abelhas Bzz localiza, captura e transporta as abelhas para os apicultores locais para prevenir a desordem do colapso da colônia.

São 15 referências citadas neste artigo, que podem ser encontradas no final da página.

Este artigo foi visto 35.938 vezes.

Normalmente é melhor deixar as abelhas coletarem sua própria comida. No entanto, você pode criar seu próprio alimento para as abelhas se por algum motivo houver fontes inadequadas de mel, anomalias no ambiente ou, por qualquer outro motivo, as abelhas não conseguirem se alimentar sozinhas. [1] X fonte especialista

David Williams
Entrevista com especialista em remoção de abelhas e apicultores. 13 de fevereiro de 2020. Existem muitos tipos de comedouros, combinações de açúcar nas rações e épocas do ano em que se deve pensar na hora da alimentação. [2] X fonte de pesquisa


7 Fallout New Vegas Redesenhado 3 - Código Aberto

De acordo com o autor deste mod específico, New Vegas foi levado às pressas para o mercado pela Obsidian em um espaço de tempo muito curto, resultando em muitos descuidos do personagem. Fallout New Vegas Redesigned 3 tenta retificar isso voltando e retocando cada um dos personagens do jogo para que eles sigam a tradição estabelecida.

Por exemplo, personagens abatidos e feridos agora parecem visualmente distintos com base em suas condições, e isso é apenas um exemplo de muitas correções que este mod faz, incluindo mordidas de animais, feridas de punção, texturas faciais e modelos apropriados para a idade, feridas de bala, etc. inclui níveis extras de interação em cadáveres para determinar a causa da morte. Mórbido, mas legal.


55 respostas

Huxley fala pelos dois lados da boca. Por um lado, ele está nos alertando sobre as liberdades que estamos prestes a perder, enquanto por outro ele estava fornecendo aos oligarcas ajuda material e intelectual em reuniões secretas para ajudá-los a exercer seus planos sobre a humanidade. Ele correu muito lucrando tanto com as elites diretamente quanto com os servos (por meio da venda de livros), enquanto fingia esclarecer as massas.

Já ouvi muitas pessoas afirmarem isso, mas nunca vi nenhuma prova, então continuo cético até agora

Eu acho que todas as ditaduras serão derrubadas eventualmente, (embora possa levar muito tempo para que isso aconteça) simplesmente devido à variação genética que você encontra nos humanos. Sempre haverá aqueles com genética menos servil, e eles se rebelarão no final. (e tem feito isso ao longo da história) A única maneira de alterar essa dinâmica seria erradicar esse fenótipo genético.

Isso não é muito provável, pois isso exigiria um evento do tipo gargalo (a deriva genética se torna mais forte) onde a humanidade é reduzida a um número muito pequeno de indivíduos, e apenas aqueles que são passivos sobreviveriam. Isso significa que mesmo as elites teriam que morrer realmente. Mas mesmo os organismos passivos podem transmitir mais genes dominantes, então você teria que manter a vantagem dos indivíduos passivos por tempo suficiente para que a genética desaparecesse completamente do pool genético.

Homens fortes e justos irão prevalecer no final, mas pode levar décadas / séculos antes que isso aconteça. Portanto, se você tiver alguma ideia sobre como acelerar esse processo, sinta-se à vontade para compartilhar.

Eu acredito que por trás de todos os grandes movimentos históricos do mal estão forças sobrenaturais e a vontade das pessoas de cooperar com eles conscientemente ou como idiotas úteis.

Sempre tive afinidade com Admirável Mundo Novo e vejo mais e mais pessoas (incluindo amigos íntimos) se tornarem viciados em Soma. Concordo absolutamente com a premissa e a prisão escolhida pela população.

Porém, é um tanto cômico que a prosa rejeite e critique as Grandes Corporações espiritualmente destituídas, mas recomende e faça links para as Maiores e Mais Ricas de todas - a Amazon.

A maioria das pessoas nunca reflete profundamente o suficiente para realmente entender por que são tão infelizes. As distrações para fazê-los sentir-se melhor imediatamente, como drogas, álcool, TV e música, estão prontamente disponíveis. Portanto, é um ciclo de sofrimento, dopamina, sofrimento, dopamina. Não é até que alguns cheguem ao fundo do poço e descubram a verdade em Deus que eles finalmente mudam. O problema é que está se tornando cada vez mais desafiador atingir esse ponto. A maioria se alimenta de mentiras de que o mundo / governo / produtos têm uma resposta para sua infelicidade.

Sem conhecer a Deus, somos facilmente manipulados, pois não há como nos identificarmos com um servo sofredor, o Salvador do mundo.

O governo vai se alimentar dessas almas vazias com a promessa de uma utopia agora, enquanto continua a manter mais controle com destruição progressiva até que seja tarde demais.

O que é definido como “tarde demais”? Eu acredito que isso vai acontecer em breve.

Continue assim, Roosh. Seus artigos geram muita reflexão e discussão. E seu efeito é que aqueles que estão lendo isso continuam a despertar outros.

Sempre tive afinidade com Admirável Mundo Novo e vejo mais e mais pessoas (incluindo amigos íntimos) se tornarem viciados em Soma. Concordo absolutamente com a premissa e a prisão escolhida pela população.

Porém, é um tanto cômico que a prosa rejeite e critique as Grandes Corporações espiritualmente destituídas, mas recomende e faça links para as Maiores e Mais Ricas de todas - a Amazon.

Admirável mundo novo foi escrito após a visita de Huxley (primeiro, ele depois se mudou para trabalhar em Hollywood e eu acredito que ele viveu / morreu no Novo México, com preguiça de olhar para cima) aos Estados Unidos. Soma era um análogo da maconha, da qual ele não gostava não porque não aprovava as drogas, mas porque achava que tornava as pessoas tolas (maconha ruim, LSD e peiote bom, o homem foi injetado com LSD em seu leito de morte). Além disso, & quotfeelies & quot eram uma paródia dos filmes sonoros recém-lançados (& quottalkies & quot), goma de mascar com hormônio sexual, etc.

Era uma paródia do estilo de HG Wells, ou livros como & quotLooking Backward & quot (que comprei em um brechó no ano passado). O trabalho posterior de Huxley, & quotIsland & quot, tem temas semelhantes, mas é uma sociedade planejada & quotboa & quot.

Se você aceitar a crença de que Satanás é o grande orquestrador de todo o mal na Terra, seu objetivo incluiria reduzir o número de almas que entram no céu por meio de uma variedade de métodos

Eu ligeiramente não concordo com essa premissa inicial apenas porque é um tropo comum usado e sem uma explicação é, em última análise, enganoso. Que satanás como o 'grande orquestrador' na Terra é um equívoco comum, se não for esclarecido. Ao dizer isso, você está insinuando que Deus não está no comando. Talvez você esteja ciente disso, é um equívoco comum que precisa de esclarecimento apenas porque pode causar um exagero em relação ao resto do que você escreve. Em outras palavras, pode se tornar uma afirmação agressivamente exagerada sobre todo o estado da humanidade, quando na realidade o estado da humanidade está quase totalmente oculto de nós.

Se você está simplesmente dizendo "ele está orquestrando todo o mal" (que é o que você disse), isso é um pouco diferente, mas dá ponto após ponto sobre como, no final das contas, o mundo está quebrado de alguma forma ou forma. O ponto é que Deus está no comando e se não tivermos cuidado com essa linha de raciocínio, podemos privá-Lo de Seu (s) poder (s) se você estiver colocando o diabo no pedestal. A razão pela qual menciono é porque este fórum, ao que parece, tem a tendência de se envolver nas atitudes niilistas da sociedade, sem fornecer nenhuma solução real. Ao martelar o prego repetidamente que 'Satanás é o grande orquestrador', pode ter o efeito oposto da sua intenção inicial, que é pregar a palavra de Deus, certo? Uma sugestão amigável seria para cada mal que você testemunhar ou escrever, eu criaria o hábito de escrever algo positivo ou fornecer uma solução bíblica ou uma tentativa de consertar.

Eu, pelo menos, comecei a ler este livro e, quando cheguei à parte sobre crianças nuas, percebi que era lixo e parei de ler.

Do lado de fora de um jardim pitoresco, centenas de meninos e meninas nus brincam. O grupo observa algumas crianças jogando um jogo complicado chamado Centrifugal Bumble-Puppy. Com admiração, o diretor lembra que, na época de Ford, os jogos eram jogados com o mínimo de equipamento, como bolas e tacos, e não aumentavam o consumo & quot - Admirável Mundo Novo

Qualquer pessoa perdendo tempo escrevendo sobre crianças dessa forma está equivocada. Eu pessoalmente não acredito que precisamos saber o & quotscript & quot dos & quotelites & quot ou de qualquer pessoa na verdade. Não vale a pena ler o livro, na minha opinião, não porque seja um & quotscript & quot, mas porque simplesmente não é muito interessante ou bem escrito.

Desde a queda, Satanás se tornou o príncipe dos demônios (Mateus 12:24), governante das trevas (Efésios 6:12) e o “deus deste mundo” (2 Coríntios 4: 4). O diabo se opõe totalmente ao bem, e é por isso que João Evangelista o descreve como tal:

Você é de seu pai, o diabo, e sua vontade é realizar os desejos de seu pai. Ele foi um assassino desde o início, e não tem nada a ver com a verdade, porque não há verdade nele. Quando ele mente, ele fala de acordo com sua própria natureza, pois ele é um mentiroso e o pai da mentira (João 8:44).

Se há uma lição a ser aprendida aqui, não é fale de acordo com sua própria natureza e vontade, mas de acordo com a vontade de Deus.

A Bíblia deixa claro que o diabo se opõe totalmente a Deus. Isso é importante, porque identificamos a essência de Deus como o bem perfeito (Summa Theologiae parte I, pergunta 6) e amor perfeito (parte I, pergunta 20 1 João 14:16). Teologicamente, a essência de Deus (sua natureza) é sua existência (I, 2 3). Se Satanás se opõe ao bem, então ele se opõe à existência de Deus. Portanto, Satanás se opõe inteiramente ao bem da redenção, da salvação.

O Senhor disse a Pilatos: “Meu reino não é deste mundo”. Podemos perguntar, então, de quem é o reino? O Salvador também chama o maligno de “príncipe deste mundo”. Agora, é claro, Deus é o Mestre e Senhor supremo de todas as coisas, "das coisas na terra, no céu e sob a terra". Então, como pode o Senhor Jesus chamar o diabo de "o príncipe deste mundo?"

A teologia tradicional da Igreja, do Antigo e do Novo Testamento, sempre entendeu que antes de sua queda os anjos receberam vários papéis no governo do universo. O conhecimento e o poder necessários para que cumpram seus ofícios na criação sob Deus são uma parte constituinte de sua natureza desde o momento de sua criação. Parece que o diabo ou Satanás é o anjo a quem foi dado o cuidado dos reinos e sociedades humanas.

Isso significa que o diabo se ressente especialmente dos bons que desempenham seus papéis na sociedade humana - família, governo, negócios, educação - sem serem seus seguidores. Afinal, todas essas coisas seriam dele. Portanto, o próprio fato de haver pessoas boas no mundo que seguem o Salvador em vez de Satanás é para ele uma revolta, uma ofensa passível de punição e um ato de guerra. O aparecimento da Igreja de Cristo na cena dos reinos deste mundo é na verdade a incursão de seu inimigo em seu próprio território e requer uma resposta violenta. É por isso que sempre houve e sempre haverá guerra espiritual entre os seguidores de Cristo Rei e os seguidores do príncipe deste mundo.

E este título 'príncipe deste mundo' o identifica não como literalmente líder da criação, mas simplesmente como líder dos humanos caídos. Este é o principal esclarecimento aqui. Porque ele não 'governa tudo'que, novamente, é um mal-entendido comum e tropo. Ele governa os humanos maus, não o mundo. Simplesmente porque uma pessoa tem muito dinheiro, isso não significa que ela também seja má. Há muitos santos que eram ricos e até reis e rainhas que eram santos, então essa identificação com a riqueza como igual ao mal é novamente, outro mal-entendido comum. Se você acredita que o próprio dinheiro o torna mau, então há falhas em seu pensamento geral que precisam ser reconciliadas e examinadas. Quanto às 'elites globais', é impossível dizer o estado de suas almas.

Não discordo da premissa geral aqui, mas acho que é enganosa, em última análise, porque mostra uma grande quantidade de suposições por parte dos indivíduos em presumir o estado das almas dos outros. Não podemos julgar alguém com base no estado presumido de sua alma, isso é um erro. Nós os conhecemos com base em suas ações. Novamente, simplesmente ter muito dinheiro não significa necessariamente que alguém seja mau. Isso pode obscurecer sua percepção geral dos eventos mundiais, se você acha que meramente reunir riqueza é um mal. A riqueza claramente permite grandes quantidades de influência, mas ter influência não é um mal em si mesmo.

Como o Senhor nos disse, é por Ele ser levantado na cruz em Sua Santa Paixão que “o príncipe deste mundo é expulso”. A batalha definitiva já foi travada no Calvário, enquanto o resto da história é uma operação de limpeza enquanto o diabo tenta desesperadamente manter algum poder sobre as almas e corpos humanos.

Portanto, não é como se houvesse alguma batalha a ser ganha ou perdida (exceto em um nível pessoal), a batalha já acabou, Cristo venceu. Em um nível pessoal, você ainda pode perder sua alma, é claro, mas em um nível escatológico não há nada que satanás possa fazer no desenrolar geral do tempo.

Pequenos negócios eram possíveis nos Estados Unidos, pelo menos até 2020

Novamente, de modo geral, não discordo de sua análise geral aqui, mas você apresenta essas afirmações massivas e não fornece nenhuma solução real. Sei que é apenas uma revisão textual do livro, mas essa noção de fatalismo e comportamento alarmista é vista em todo este fórum. Conhecendo o 'roteiro' das elites o que realmente conquistamos além de trazê-lo à tona e colocar lenha na fogueira? Cristo estava dizendo: “Veja como César está manipulando você. Por que você usaria a moeda Caesars? Vá fazer sua própria moeda. ”Ele nunca disse isso, na verdade, Ele disse exatamente o contrário.

17 Jesus disse-lhes: “Rendam a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus”. E eles ficaram maravilhados com ele. - Marcos 12:17

Todas as coisas são de Deus, não de César. Mais uma vez, não discordo totalmente, mas há uma tendência alarmista a esse fórum que, acredito, precisa ser temperada com soluções práticas, em vez de mais hipóteses de fim do mundo.

A resposta é reação, não revolução, mas primeiro temos que perguntar o que Cristo exige de nós. Ele quer que pegemos em armas para “consertar” o mundo dos malfeitores, ou ele quer que mantenhamos nossos olhos e coração Nele para suportar uma luta espiritual por maiores recompensas no Céu?

Por que não ambos? Independentemente do já mencionado, a batalha principal já acabou, Cristo venceu. Isso não significa não fazer nada, significa que, se houver problemas reais, aplique soluções reais e concentre-se no que você pode mudar. Presumir que você pode alterar os eventos mundiais ou compreender indivíduos que você nunca conheceu, que você não conhece, é uma ilusão. Deixe o 'elites'tentar prever eventos, são eles que tentam desesperadamente alterar o mundo. Os cristãos não precisam fazer isso porque já sabem o resultado.

Já ouvi muitas pessoas afirmarem isso, mas nunca vi nenhuma prova, então continuo cético até agora

Eu também não encontrei nada de certeza. A única coisa que descobri é que seus pais eram pessoas bastante proeminentes na Inglaterra, proeminentes o suficiente de qualquer maneira para estar nos círculos sociais onde essas coisas eram discutidas. Muitas das ideias de Huxleys provavelmente vieram de seus experimentos de pensamento / think tanks e conversas sobre como eles gostariam de construir a sociedade socialmente.

Também pareceria de sua carta a George Orwell, que ele era bem lido e erudito nas áreas da psicologia, e era muito bom em analisar como elas poderiam ser usadas no túnel do tempo.

21 de outubro de 1949

Caro Sr. Orwell,

Foi muito gentil da sua parte dizer aos seus editores que me enviassem uma cópia do seu livro. Cheguei quando estava no meio de um trabalho que exigiu muita leitura e consulta de referências e como a visão deficiente me obrigou a racionar minha leitura, tive que esperar muito tempo antes de poder embarcar. Mil novecentos e oitenta e quatro.

Concordando com tudo o que os críticos escreveram sobre ele, não preciso lhe dizer, mais uma vez, quão bom e quão profundamente importante é o livro. Posso falar em vez da coisa de que trata o livro - a revolução final? Os primeiros indícios de uma filosofia da revolução final - a revolução que está além da política e da economia e que visa a subversão total da psicologia e da fisiologia do indivíduo - podem ser encontrados no Marquês de Sade, que se considerava o continuador, o consumador, de Robespierre e Babeuf.

A filosofia da minoria governante em Mil novecentos e oitenta e quatro é um sadismo que foi levado à sua conclusão lógica indo além do sexo e o negando. Parece duvidoso que, de fato, a política do boot-on-the-face possa continuar indefinidamente. Minha própria convicção é que a oligarquia governante encontrará maneiras menos árduas e esbanjadoras de governar e de satisfazer sua ânsia de poder, e essas formas se assemelharão àquelas que descrevi em Admirável Mundo Novo.

Tive recentemente a oportunidade de examinar a história do magnetismo animal e do hipnotismo, e fiquei muito impressionado com a maneira como, por cento e cinquenta anos, o mundo se recusou a tomar conhecimento sério das descobertas de Mesmer, Braid, Esdaile e o resto.

Em parte por causa do materialismo predominante e em parte por causa da respeitabilidade predominante, os filósofos e homens da ciência do século XIX não estavam dispostos a investigar os fatos mais estranhos da psicologia para homens práticos, como políticos, soldados e policiais, para aplicar no campo do governo . Graças à ignorância voluntária de nossos pais, o advento da revolução final foi adiado por cinco ou seis gerações. Outro acidente de sorte foi a incapacidade de Freud de hipnotizar com sucesso e sua consequente depreciação do hipnotismo. Isso atrasou a aplicação geral do hipnotismo à psiquiatria por pelo menos quarenta anos. Mas agora a psicanálise está sendo combinada com a hipnose e a hipnose se tornou fácil e indefinidamente extensível pelo uso de barbitúricos, que induzem um estado hipnóide e sugestionável até mesmo nos indivíduos mais recalcitrantes.

Na próxima geração, acredito que os governantes do mundo descobrirão que o condicionamento infantil e a narco-hipnose são mais eficientes, como instrumentos do governo, do que os clubes e as prisões, e que o desejo de poder pode ser completamente satisfeito sugerindo às pessoas que amem sua servidão como açoitando e chutando-os à obediência.

Em outras palavras, sinto que o pesadelo de Mil novecentos e oitenta e quatro está destinado a se modular no pesadelo de um mundo tendo mais semelhança com o que eu imaginei em Admirável Mundo Novo. A mudança ocorrerá como resultado de uma necessidade sentida de maior eficiência.

Enquanto isso, é claro, pode haver uma guerra biológica e atômica em grande escala - nesse caso, teremos pesadelos de outros tipos dificilmente imagináveis.

Obrigado mais uma vez pelo livro.

Com os melhores cumprimentos,

Aldous Huxley

A última parte é, em minha mente, a mais reveladora.

Parece que muitas pessoas que eram jovens, ou ainda tinham em suas mentes olho e memória, não estando longe na linha do tempo das guerras mundiais, escreveram um pouco sobre pandemias, o incrível crescimento dos humanos nos últimos 150 anos e os níveis insanos de uso de recursos.

UMA Livro de George Stewart chamado Earth Abides aborda este mesmo assunto e foi escrito em 1949. Ele até deixa escapar pequenas anedotas sobre outras espécies ficando muito povoadas, o que sempre leva ao desastre. Sua representação é de origem natural, mas acho que, na realidade, nossa situação é artificial. A impressão de dinheiro, dívida sobre dívida. É claro que isso não levou a nenhuma regulamentação do comportamento das pessoas. Uma sensação de que dinheiro e recursos eram infinitos e uma perda de perspectiva do que o dinheiro representa (uma reserva de valor). Acho que as elites sabiam disso. Mas eles precisavam disso para realizar suas atividades pessoais de "deus" na terra.

Outro livro chamado The Captive Mind de Milosz, escrito em 1951 discute o pensamento da esquerda / mente totalitária, bem como sobre esta questão de população e doença. Acho que é um dos livros mais sofisticados que já li sobre a mentalidade da esquerda.

Quanto aos métodos drásticos empregados - afinal, no final todos morrerão. Vamos supor que uma grande porcentagem da população foi morta por uma praga, em vez de por expedições disciplinares. A partir do momento em que reconhecermos a necessidade histórica de ser algo da natureza de uma praga, pararemos de derramar lágrimas pelo destino de suas vítimas. Uma praga ou um terremoto geralmente não provocam indignação. Admite-se que caem na catástrofe, dobra o jornal da manhã e continua tomando o café da manhã. Só se pode revoltar contra alguém. Aqui, não há ninguém. As pessoas que trouxeram a praga estão convencidas de que estão apenas cumprindo seu dever histórico.


Conteúdo

O título Admirável Mundo Novo deriva do discurso de Miranda em William Shakespeare A tempestade, Ato V, Cena I: [5]

Que maravilha!
Quantas criaturas agradáveis ​​existem aqui!
Como é bela a humanidade! Ó admirável mundo novo,
Isso atraiu essas pessoas.

O uso da frase por Shakespeare é pretendido ironicamente, já que o orador está falhando em reconhecer a natureza maligna dos visitantes da ilha por causa de sua inocência. [7]

As traduções do título muitas vezes aludem a expressões semelhantes usadas em obras nacionais de literatura: a edição francesa da obra intitula-se Le Meilleur des Mondes (O melhor de todos os mundos), uma alusão a uma expressão usada pelo filósofo Gottfried Leibniz [8] e satirizada em Cândido, Ou l'Optimismo por Voltaire (1759).

Huxley escreveu Admirável Mundo Novo enquanto morava em Sanary-sur-Mer, França, nos quatro meses de maio a agosto de 1931. [9] [10] [11] Nessa época, Huxley já havia se estabelecido como escritor e satírico social. Ele foi um contribuidor de Vanity Fair e Voga revistas, e publicou uma coleção de sua poesia (The Burning Wheel, 1916) e quatro romances satíricos de sucesso: Crome Amarelo (1921), Antic Hay (1923), Aquelas folhas estéreis (1925), e Ponto Contra Ponto (1928). Admirável Mundo Novo foi o quinto romance de Huxley e o primeiro trabalho distópico.

Uma passagem em Crome Amarelo contém uma breve pré-figuração de Admirável Mundo Novo, mostrando que Huxley tinha esse futuro em mente já em 1921. O Sr. Scogan, um dos personagens do livro anterior, descreve uma "geração impessoal" do futuro que "tomará o lugar do hediondo sistema da Natureza. Em vastas incubadoras de estado, fileiras e mais fileiras de garrafas grávidas abastecerão o mundo com a população de que ele necessita. O sistema familiar desaparecerá, a sociedade, exaurida em sua própria base, terá que encontrar novos alicerces e Eros, bela e irresponsavelmente livre, voará como uma borboleta alegre de flor em flor num mundo iluminado pelo sol. "

Huxley disse que Admirável Mundo Novo foi inspirado nos romances utópicos de H. G. Wells, incluindo Uma Utopia Moderna (1905), e Homens como deuses (1923). [12] A visão esperançosa de Wells das possibilidades do futuro deu a Huxley a ideia de começar a escrever uma paródia dos romances, que se tornou Admirável Mundo Novo. Ele escreveu em uma carta à Sra. Arthur Goldsmith, uma conhecida americana, que "estava se divertindo um pouco puxando a perna de H. G. Wells", mas então "foi pego pela empolgação de [suas] próprias idéias". Ao contrário dos romances utópicos otimistas mais populares da época, Huxley procurou fornecer uma visão assustadora do futuro. Huxley se referiu a Admirável Mundo Novo como uma "utopia negativa", um tanto influenciada pela própria O adormecido acorda (lidando com assuntos como tirania corporativa e condicionamento comportamental) e as obras de D. H. Lawrence.

O futurismo científico em Admirável Mundo Novo acredita-se que seja apropriado de Daedalus [14] por J. B. S. Haldane. [15]

Os eventos da Depressão no Reino Unido em 1931, com seu desemprego em massa e o abandono do padrão monetário ouro, persuadiram Huxley a afirmar que a estabilidade era a "necessidade primária e última" para que a civilização sobrevivesse à crise atual. [16] O Admirável Mundo Novo O personagem Mustapha Mond, Controlador Mundial Residente da Europa Ocidental, recebeu o nome de Sir Alfred Mond. Pouco antes de escrever o romance, Huxley visitou a fábrica tecnologicamente avançada de Mond perto de Billingham, no nordeste da Inglaterra, e isso o impressionou muito. [16]: xxii

Huxley usou o cenário e os personagens em seu romance de ficção científica para expressar ansiedades amplamente sentidas, particularmente o medo de perder a identidade individual no mundo acelerado do futuro. Uma viagem antecipada aos Estados Unidos deu Admirável Mundo Novo muito de seu caráter. Huxley ficou indignado com a cultura da juventude, a alegria comercial e a promiscuidade sexual, e a natureza introspectiva de muitos americanos [17]. Ele também encontrou o livro Minha Vida e Trabalho por Henry Ford no barco para a América, e ele viu os princípios do livro aplicados em tudo o que encontrou depois de deixar São Francisco. [16]: viii

O romance começa na cidade estadual mundial de Londres em AF (After Ford) 632 (AD 2540 no calendário gregoriano), onde os cidadãos são projetados por meio de úteros artificiais e programas de doutrinação infantil em classes predeterminadas (ou castas) com base na inteligência e no trabalho. Lenina Crowne, uma trabalhadora de incubatório, é popular e sexualmente desejável, mas Bernard Marx, um psicólogo, não. Ele é mais baixo em estatura do que a média dos membros de sua alta casta, o que lhe dá um complexo de inferioridade. Seu trabalho com o aprendizado do sono permite que ele compreenda e desaprove os métodos de sua sociedade para manter os cidadãos em paz, o que inclui o consumo constante de uma droga calmante e produtora de felicidade chamada Soma. Cortejando o desastre, Bernard é vocal e arrogante sobre suas críticas, e seu chefe pensa em exilá-lo para a Islândia por causa de seu inconformismo. Seu único amigo é Helmholtz Watson, um escritor talentoso que acha difícil usar seus talentos criativamente em uma sociedade sem dor.

Bernard tira férias com Lenina fora do Estado Mundial para uma Reserva Selvagem no Novo México, na qual os dois observam pessoas nativas, doenças, o processo de envelhecimento, outras línguas e estilos de vida religiosos pela primeira vez (a cultura da aldeia folk se assemelha aos grupos nativos americanos contemporâneos da região, descendentes dos Anasazi, incluindo os povos Puebloan de Acoma, Laguna e Zuni). [ citação necessária Bernard e Lenina testemunham um violento ritual público e então encontram Linda, uma mulher originária do Estado Mundial que mora na reserva com seu filho John, agora um jovem. Ela também visitou a reserva em um feriado há muitos anos, mas se separou de seu grupo e foi deixada para trás. Nesse ínterim, ela engravidou de um companheiro de férias (que revelou ser o chefe de Bernard, o Diretor de Incubadoras e Condicionamento). Ela não tentou retornar ao Estado Mundial, por causa da vergonha de sua gravidez. Apesar de passar toda a sua vida na reserva, John nunca foi aceito pelos moradores, e a vida dele e de Linda tem sido dura e desagradável. Linda ensinou John a ler, embora seja dos únicos dois livros que possui - um manual científico e as obras completas de Shakespeare. Ostracizado pelos moradores, John é capaz de articular seus sentimentos apenas em termos do drama de Shakespeare, citando frequentemente A tempestade, Rei Lear, Otelo, Romeu e Julieta e Aldeia. Linda agora quer voltar para Londres, e John também quer ver este "admirável mundo novo". Bernard vê uma oportunidade de frustrar os planos de exilá-lo e consegue permissão para levar Linda e John de volta. No retorno a Londres, John encontra o Diretor e o chama de "pai", uma vulgaridade que provoca gargalhadas. O humilhado Diretor renuncia envergonhado antes de seguir em frente com o exílio de Bernard.

Bernard, como "guardião" do "selvagem" John, que agora é tratado como uma celebridade, é bajulado pelos membros mais importantes da sociedade e se deleita com a atenção que antes desprezava. A popularidade de Bernard é passageira, no entanto, e ele fica com inveja de que John só realmente se relaciona com o Helmholtz de mentalidade literária. Considerada hedionda e sem amigos, Linda passa todo o tempo usando soma, enquanto John se recusa a participar de eventos sociais organizados por Bernard, horrorizado com o que percebe ser uma sociedade vazia. Lenina e John são fisicamente atraídos um pelo outro, mas a visão de John sobre namoro e romance, baseada nos escritos de Shakespeare, é totalmente incompatível com a atitude liberal de Lenina em relação ao sexo. Ela tenta seduzi-lo, mas ele a ataca, antes de ser repentinamente informado de que sua mãe está em seu leito de morte. Ele corre para o lado da cama de Linda, causando um escândalo, pois essa não é a atitude "correta" em relação à morte. Algumas crianças que entram na ala para "condicionamento à morte" parecem desrespeitosas com John até que ele ataque uma delas fisicamente. Ele então tenta quebrar uma distribuição de soma para um grupo de casta inferior, dizendo-lhes que os está libertando. Helmholtz e Bernard correm para impedir o tumulto que se segue, que a polícia reprime lançando vapor de soma na multidão.

Bernard, Helmholtz e John são apresentados a Mustapha Mond, o "Controlador Mundial Residente da Europa Ocidental", que diz a Bernard e Helmholtz que eles serão exilados em ilhas para atividades anti-sociais. Bernard implora por uma segunda chance, mas Helmholtz dá as boas-vindas à oportunidade de ser um verdadeiro indivíduo e escolhe as Ilhas Malvinas como seu destino, acreditando que seu mau tempo vai inspirar sua escrita. Mond diz a Helmholtz que o exílio é na verdade uma recompensa. As ilhas estão repletas das pessoas mais interessantes do mundo, indivíduos que não se enquadravam no modelo social do Estado Mundial. Mond descreve para John os eventos que levaram à sociedade atual e seus argumentos para um sistema de castas e controle social. John rejeita os argumentos de Mond, e Mond resume os pontos de vista de John afirmando que John exige "o direito de ser infeliz". John pergunta se ele pode ir para as ilhas também, mas Mond recusa, dizendo que deseja ver o que acontece com John a seguir.

Cansado de sua nova vida, John muda-se para uma torre abandonada no topo de uma colina, perto da aldeia de Puttenham, onde pretende adotar um estilo de vida ascético solitário para se purificar da civilização, praticando a autoflagelação. Isso logo atrai repórteres e, eventualmente, centenas de turistas maravilhados, na esperança de testemunhar seu comportamento bizarro, sendo que um deles é Lenina. Ao ver a mulher que ele adora e odeia, John a ataca com seu chicote. Os espectadores ficam extremamente excitados com a exibição e John é pego no frenesi alimentado pelo soma da multidão. Na manhã seguinte, ele se lembra dos eventos da noite anterior e é tomado pelo remorso. Espectadores e jornalistas que chegam naquela noite descobrem John morto, tendo se enforcado.

Bernard marx, especialista em aprendizagem durante o sono no Centro de Condicionamento e Incubatório de Londres Central. Embora Bernard seja um Alpha-Plus (a classe alta da sociedade), ele é um desajustado. Ele é incomumente curto para um Alfa - um suposto acidente com álcool no substituto de sangue de Bernard antes que sua decantação o deixasse ligeiramente atrofiado. A independência mental de Bernard deriva mais de seu complexo de inferioridade e natureza depressiva do que de qualquer convicção filosófica profunda. Ao contrário de seus colegas utopistas, Bernard costuma ficar zangado, ressentido e com ciúme. Às vezes, ele também é covarde e hipócrita. Seu condicionamento está claramente incompleto. Ele não gosta de esportes comunitários, serviços de solidariedade ou sexo promíscuo. Ele nem sente muita alegria com o físico. Bernard está apaixonado por Lenina, mas não gosta que ela durma com outros homens, embora "todos sejam de todos". O retorno triunfante de Bernard à civilização utópica com João, o Selvagem da Reserva, precipita a queda do Diretor, que planejava exilá-lo. O triunfo de Bernard é de curta duração, ele é finalmente banido para uma ilha por seu comportamento não-conformista.

João, o filho ilícito do Diretor e Linda, nascido e criado na Reserva Selvagem ("Malpais") depois que Linda foi inadvertidamente deixada para trás por seu amante errante. John ("o Selvagem" ou "Sr. Selvagem", como é frequentemente chamado) é um estranho tanto na Reserva - onde os nativos ainda praticam casamento, nascimento natural, vida familiar e religião - e no Estado Mundial aparentemente civilizado, baseado em princípios de estabilidade e felicidade. Ele não leu nada além das obras completas de William Shakespeare, que ele cita extensivamente e, na maior parte, apropriadamente, embora sua alusão ao "Admirável Mundo Novo" (palavras de Miranda em A tempestade) assume uma ressonância mais sombria e amargamente irônica à medida que o romance se desenrola. John é intensamente moral de acordo com um código que lhe ensinou Shakespeare e a vida em Malpais, mas também é ingênuo: suas opiniões são tão importadas para sua própria consciência quanto as mensagens hipnopédicas dos cidadãos do Estado Mundial. As admoestações dos homens de Malpais ensinaram-no a considerar sua mãe uma prostituta, mas ele não consegue entender que esses eram os mesmos homens que a procuravam continuamente, apesar de suas promessas supostamente sagradas de monogamia. Por ser indesejado em Malpais, ele aceita o convite para viajar de volta a Londres e fica inicialmente surpreso com o conforto do Estado Mundial. No entanto, ele permanece comprometido com valores que existem apenas em sua poesia. Ele primeiro rejeita Lenina por não cumprir seu ideal de Shakespeare e, em seguida, toda a sociedade utópica: ele afirma que suas maravilhas tecnológicas e consumismo são pobres substitutos para a liberdade individual, dignidade humana e integridade pessoal. Após a morte de sua mãe, ele fica profundamente angustiado com a tristeza, surpreendendo os espectadores no hospital. Ele então se exclui da sociedade e tenta se purificar do "pecado" (desejo), mas finalmente é incapaz de fazê-lo e se enforca em desespero.

Helmholtz Watson, um belo e bem-sucedido professor da Alpha-Plus na Faculdade de Engenharia Emocional e amigo de Bernard. Ele se sente insatisfeito ao escrever intermináveis ​​propagandas, e o sufocante conformismo e filistinismo do Estado Mundial o deixam inquieto. Helmholtz é finalmente exilado nas Ilhas Malvinas - um asilo frio para não-conformistas Alpha-Plus descontentes - depois de ler um poema herético para seus alunos sobre as virtudes da solidão e ajudar John a destruir algumas rações de soma de Deltas após a morte de Linda. Ao contrário de Bernard, ele leva o exílio em sua caminhada e passa a vê-lo como uma oportunidade de inspiração para seus escritos.

Lenina Crowne, uma jovem e bela técnica em fetos do Centro de Condicionamento e Incubação de Londres Central. Ela faz parte dos 30% da população feminina que não são freemartins (mulheres estéreis). Lenina é promíscua e popular, mas um tanto peculiar em sua sociedade: ela teve uma relação de quatro meses com Henry Foster, optando por não fazer sexo com ninguém além dele por um período de tempo. Ela está basicamente feliz e bem-condicionada, usando soma para suprimir emoções indesejáveis, como é de se esperar. Lenina tem um encontro com Bernard, por quem se sente ambivalentemente atraída, e vai para a Reserva com ele. Ao retornar à civilização, ela tenta e não consegue seduzir John the Savage. John ama e deseja Lenina, mas sente repulsa por sua ousadia e a perspectiva de sexo antes do casamento, rejeitando-a como uma "prostituta atrevida". Lenina visita John no farol, mas ele a ataca com um chicote, incitando inadvertidamente os espectadores a fazerem o mesmo. Seu destino exato não foi especificado.

Mustapha Mond, Controlador Mundial Residente da Europa Ocidental, "Sua Senhoria" Mustapha Mond preside uma das dez zonas do Estado Mundial, o governo global criado após a cataclísmica Guerra dos Nove Anos e o grande Colapso Econômico. Sofisticado e bem-humorado, Mond é um defensor urbano e hiperinteligente do Estado Mundial e seu ethos de "Comunidade, Identidade, Estabilidade". Entre os personagens do romance, ele tem uma consciência única da natureza precisa da sociedade que supervisiona e do que ela renunciou para realizar seus ganhos. Mond argumenta que a arte, a literatura e a liberdade científica devem ser sacrificadas para garantir o objetivo utilitário final de maximizar a felicidade da sociedade. Ele defende o sistema de castas, o condicionamento comportamental e a falta de liberdade pessoal no Estado Mundial: esses, diz ele, são um preço que vale a pena pagar para alcançar a estabilidade social, a maior virtude social porque leva à felicidade duradoura.

Fanny Crowne, Amiga de Lenina Crowne (eles têm o mesmo sobrenome porque apenas dez mil sobrenomes estão em uso em um Estado Mundial com dois bilhões de pessoas).Fanny expressa os valores convencionais de sua casta e sociedade, particularmente a importância da promiscuidade: ela aconselha Lenina que ela deveria ter mais de um homem em sua vida porque é impróprio se concentrar em apenas um. Fanny então, no entanto, adverte Lenina para longe de um novo amante que ela considera indigno, mas ela acaba apoiando a atração da jovem pelo selvagem John.

Henry Foster, um dos muitos amantes de Lenina, ele é um macho alfa perfeitamente convencional, discutindo casualmente o corpo de Lenina com seus colegas de trabalho. Seu sucesso com Lenina e sua atitude casual a respeito enfurecem o ciumento Bernard. Henry finalmente prova ser o cidadão ideal do Estado Mundial, não encontrando coragem para defender Lenina dos ataques de John, apesar de ter mantido um relacionamento sexual incomumente de longa data com ela.

Benito Hoover, outra das amantes de Lenina. Ela lembra que ele fica particularmente peludo quando tira a roupa.

O Diretor de Incubatórios e Condicionamento (DHC), também conhecido como Thomas "Tomakin" Grahambell, ele é o administrador do Centro de Incubação e Condicionamento de Londres Central, onde é uma figura ameaçadora que pretende exilar Bernard para a Islândia. Seus planos tomam um rumo inesperado, no entanto, quando Bernard retorna da Reserva com Linda (veja abaixo) e John, uma criança que ambos percebem que é realmente dele. Este fato, escandaloso e obsceno no Estado Mundial não por ser extraconjugal (como todos os atos sexuais são), mas por ser procriativo, leva o Diretor a renunciar envergonhado ao cargo.

Linda , A mãe de John, decantada como Beta-Minus no Estado Mundial, originalmente trabalhou na Sala de Fertilização do DHC, e posteriormente se perdeu durante uma tempestade enquanto visitava a Reserva Selvagem do Novo México com o Diretor muitos anos antes dos eventos do romance. Apesar de seguir seus cuidados habituais, Linda engravidou do filho do Diretor durante o tempo que passaram juntos e, portanto, não pôde retornar ao Estado Mundial quando encontrou seu caminho para Malpais. Tendo sido condicionada às promíscuas normas sociais do Estado Mundial, Linda se tornou ao mesmo tempo popular com todos os homens do pueblo (porque ela está aberta a todos os avanços sexuais) e também insultada pelo mesmo motivo, vista como uma prostituta pelas esposas dos homens que a visitam e dos próprios homens (que, no entanto, vêm a ela). Seus únicos confortos lá são mescal trazido pelo Popé, bem como peyotl. Linda está desesperada para retornar ao Estado Mundial e ao soma, não querendo nada mais do que restou de sua vida do que conforto até a morte.

The Arch-Community-Songster, o equivalente secular do Arcebispo de Canterbury na sociedade do Estado Mundial. Ele se ofende pessoalmente quando John se recusa a comparecer à festa de Bernard.

O Diretor de Crematórios e Recuperação de Fósforo, uma das muitas figuras importantes e decepcionadas que compareceram à festa de Bernard.

O diretor, um Alpha-Minus, o falante administrador-chefe da Reserva Selvagem do Novo México. Ele é loiro, baixo, de ombros largos e tem uma voz estrondosa. [18]

Darwin Bonaparte, um "fotógrafo de grandes jogos" (ou seja, cineasta) que filma John se açoitando. Darwin Bonaparte é conhecido por dois outros trabalhos: "feely of the gorillas 'wedding", [19] e "Sperm Whale's Love-life". [19] Ele já fez um nome para si mesmo [20], mas ainda busca mais. Ele renova sua fama ao filmar o selvagem, John, em seu mais novo lançamento "The Savage of Surrey". [21] Seu nome faz alusão a Charles Darwin e Napoleão Bonaparte.

Dr. Shaw, O médico de Bernard Marx que, conseqüentemente, se torna o médico de Linda e John. Ele prescreve uma dose letal de soma para Linda, que interromperá o funcionamento de seu sistema respiratório em um período de um a dois meses, a pedido dela, mas não sem protesto de John. No final das contas, todos concordam que é o melhor, já que negar a ela esse pedido causaria mais problemas para a sociedade e para a própria Linda.

Dr. Gaffney, Reitor de Eton, uma escola superior para indivíduos de casta alta. Ele mostra a Bernard e John as salas de aula e a Sala de Controle Hipnopédica (usada para condicionamento comportamental por meio do aprendizado do sono). John pergunta se os alunos leram Shakespeare, mas o reitor diz que a biblioteca contém apenas livros de referência porque atividades solitárias, como leitura, são desencorajadas.

Senhorita keate, Diretora-diretora da Eton Upper School. Bernard gosta dela e arranja um namoro com ela. [22]

Outros Editar

  • Freemartins, mulheres que foram deliberadamente tornadas estéreis pela exposição a hormônios masculinos durante o desenvolvimento fetal, mas ainda fisicamente normais, exceto pela "menor tendência a crescer barbas". No livro, a política do governo exige que os freemartins formem 70% da população feminina.

Of Malpais Edit

  • Papa, um nativo de Malpais. Embora ele reforce o comportamento que causa ódio por Linda em Malpais, dormindo com ela e trazendo-a mescal, ele ainda mantém as crenças tradicionais de sua tribo. Em seus primeiros anos, John tentou matá-lo, mas Popé rejeitou sua tentativa e o fez fugir. Ele deu a Linda uma cópia das Obras Completas de Shakespeare.
  • Mitsima, um xamã tribal ancião que também ensina habilidades de sobrevivência a John, como cerâmica rudimentar (especificamente potes de bobina, que eram tradicionais nas tribos nativas americanas) e fabricação de arcos.
  • Kiakimé, uma garota nativa por quem John se apaixonou, mas acaba se casando com outro garoto de Malpais.
  • Kothlu, um menino nativo com quem Kiakimé se casa.

Edição de figuras de fundo

Esses são personagens não fictícios e factuais que viveram antes dos eventos deste livro, mas são notáveis ​​no romance:

  • Henry Ford, que se tornou uma figura messiânica para o Estado Mundial. "Nosso Ford" é usado no lugar de "Nosso Senhor", como um crédito para popularizar o uso da linha de montagem. A descrição de Huxley de Ford como uma figura central no surgimento do Admirável Mundo Novo também pode ser uma referência à utópica cidade industrial de Fordlândia encomendado pela Ford em 1927. [especulação?]
  • Sigmund Freud, "Nosso Freud" às vezes é dito no lugar de "Nosso Ford" porque o método psicanalítico de Freud depende implicitamente das regras do condicionamento clássico, [citação necessária] e porque Freud popularizou a ideia de que a atividade sexual é essencial para a felicidade humana. (Também está fortemente implícito que os cidadãos do Estado Mundial acreditam que Freud e Ford sejam a mesma pessoa.) [23]
  • H. G. Wells, "Dr. Wells", escritor britânico e socialista utópico, cujo livro Homens como deuses foi um incentivo para Admirável Mundo Novo. "Tudo está bem quando termina Wells", escreveu Huxley em suas cartas, criticando Wells por suposições antropológicas que Huxley considerou irrealistas.
  • Ivan Petrovich Pavlov, cujas técnicas de condicionamento são utilizadas para treinar bebês.
  • William Shakespeare, cujas obras proibidas são citadas ao longo do romance de John, "the Savage". As peças citadas incluem Macbeth, A tempestade, Romeu e Julieta, Aldeia, Rei Lear, Troilus e Cressida, Medida por Medida e Otelo. Mustapha Mond também os conhece porque, como Controlador Mundial, ele tem acesso a uma seleção de livros de toda a história, incluindo a Bíblia.
  • Thomas Robert Malthus, Economista britânico do século 19, acreditava que o povo da Terra acabaria sendo ameaçado por sua incapacidade de levantar alimentos suficientes para alimentar a população. Na novela, a personagem epônima elabora as técnicas contraceptivas (cinto malthusiano) que são praticadas por mulheres do Estado Mundial.
  • Reuben Rabinovitch, o personagem polonês-judeu em quem os efeitos do aprendizado do sono, hipnopédia, são observados pela primeira vez.
  • John Henry Newman, Teólogo e educador católico do século 19, acreditava que a educação universitária era o elemento crítico no avanço da civilização ocidental pós-industrial. Mustapha Mond e The Savage discutem uma passagem de um dos livros de Newman. , Industrial, financeiro e político britânico. Ele é o homônimo de Mustapha Mond. [24]
  • Mustafa Kemal Atatürk, o fundador e primeiro Presidente da República da Turquia. Com o nome de Mond em homenagem a Atatürk se relaciona com suas características, ele reinou durante a época em que Admirável Mundo Novo foi escrito e revolucionou o "velho" estado otomano em uma nova nação. [24]

Fontes de nomes e referências Editar

O número limitado de nomes que o Estado Mundial atribuiu aos seus cidadãos adultos pode ser rastreado até figuras políticas e culturais que contribuíram para os sistemas burocráticos, econômicos e tecnológicos da época de Huxley e, presumivelmente, os sistemas da época de Huxley. Admirável Mundo Novo. [25]

  • Soma: Huxley tomou o nome da droga usada pelo estado para controlar a população após o ritual védico da bebida Soma, inspirado em seu interesse pelo misticismo indiano.
  • Cinto malthusiano: Um dispositivo anticoncepcional usado por mulheres. Quando Huxley estava escrevendo Admirável Mundo Novo, organizações como a Liga Malthusiana se espalharam por toda a Europa, defendendo a contracepção. Embora a controversa teoria econômica do malthusianismo tenha derivado de um ensaio de Thomas Malthus sobre os efeitos econômicos do crescimento populacional, o próprio Malthus era um defensor da abstinência.

Após a publicação, Rebecca West elogiou Admirável Mundo Novo como "O romance mais talentoso que Huxley já escreveu", [26] Joseph Needham elogiou-o como "o livro notável do Sr. Huxley", [27] e Bertrand Russell também o elogiou, afirmando: "O Sr. Aldous Huxley mostrou sua habilidade usual habilidade em Admirável mundo novo." [28]

Contudo, Admirável Mundo Novo também recebeu respostas negativas de outros críticos contemporâneos, embora seu trabalho tenha sido mais tarde adotado. [29]

Em um artigo na edição de 4 de maio de 1935 da Notícias Ilustradas de Londres, G. K. Chesterton explicou que Huxley estava se revoltando contra a "Era das Utopias". Muito do discurso sobre o futuro do homem antes de 1914 baseava-se na tese de que a humanidade resolveria todas as questões econômicas e sociais. Na década seguinte à guerra, o discurso mudou para um exame das causas da catástrofe. As obras de H. G. Wells e George Bernard Shaw sobre as promessas de socialismo e um Estado Mundial foram então vistas como idéias de otimistas ingênuos. Chesterton escreveu:

Depois da Era das Utopias, veio o que podemos chamar de Era Americana, durando tanto quanto o Boom. Homens como Ford ou Mond pareciam, para muitos, ter resolvido o enigma social e feito do capitalismo o bem comum. Mas não era nativo para nós, vinha com um otimismo alegre, para não dizer flagrante, que não é o nosso otimismo negligente ou negativo. Muito mais do que a retidão vitoriana, ou mesmo a hipocrisia vitoriana, esse otimismo levou as pessoas ao pessimismo. Pois a queda trouxe ainda mais desilusões do que a guerra. Uma nova amargura e uma nova perplexidade percorriam toda a vida social e se refletiam em toda a literatura e arte. Desprezava não apenas o antigo capitalismo, mas também o antigo socialismo. Admirável Mundo Novo é mais uma revolução contra a utopia do que contra Victoria. [30]

Da mesma forma, em 1944 o economista Ludwig von Mises descreveu Admirável Mundo Novo como uma sátira das previsões utópicas do socialismo: "Aldous Huxley foi até corajoso o suficiente para fazer do paraíso dos sonhos do socialismo o alvo de sua ironia sardônica." [31]

O Estado Mundial é construído sobre os princípios da linha de montagem de Henry Ford: produção em massa, homogeneidade, previsibilidade e consumo de bens de consumo descartáveis. Embora o Estado Mundial não tenha religiões baseadas no sobrenatural, o próprio Ford é reverenciado como o criador de sua sociedade, mas não como uma divindade, e os personagens celebram o Dia de Ford e fazem juramentos em seu nome (por exemplo, "Por Ford!"). Nesse sentido, estão presentes alguns fragmentos da religião tradicional, como as cruzes cristãs, que tiveram seus topos cortados para serem trocados por um “T”, representando o Ford Modelo T. Na Inglaterra existe um Arqui-Comunidade-Cantor de Canterbury, obviamente continuando o Arcebispo de Canterbury, e na América The Christian Science Monitor continua a publicação como The Fordian Science Monitor. O calendário do Estado Mundial enumera os anos na era "AF" - "Anno Ford" - com o calendário começando em 1908 DC, o ano em que o primeiro Modelo T de Ford saiu de sua linha de montagem. O ano do calendário gregoriano do romance é 2540 DC, mas é referido no livro como AF 632. [ citação necessária ]

Desde o nascimento, membros de todas as classes são doutrinados por vozes gravadas repetindo slogans enquanto dormem (chamada de "hipnopédia" no livro) para acreditar que sua própria classe é superior, mas que as outras classes desempenham as funções necessárias. Qualquer infelicidade residual é resolvida por um antidepressivo e alucinógeno chamado soma.

As técnicas biológicas usadas para controlar a população em Admirável Mundo Novo não inclua engenharia genética Huxley escreveu o livro antes que a estrutura do DNA fosse conhecida. No entanto, o trabalho de Gregor Mendel com padrões de herança em ervilhas foi redescoberto em 1900 e o movimento de eugenia, baseado na seleção artificial, estava bem estabelecido. A família de Huxley incluía vários biólogos proeminentes, incluindo Thomas Huxley, meio-irmão e ganhador do Nobel Andrew Huxley, e seu irmão Julian Huxley, que era biólogo e estava envolvido no movimento eugênico. No entanto, Huxley enfatiza o condicionamento sobre a reprodução (criação versus natureza) de embriões e fetos humanos são condicionados por meio de um regime cuidadosamente planejado de produtos químicos (como exposição a hormônios e toxinas), térmicos (exposição a intenso calor ou frio, conforme a carreira futura ditaria ), e outros estímulos ambientais, embora haja um elemento de reprodução seletiva também.

Em uma carta a George Orwell sobre Mil novecentos e oitenta e quatro, Huxley escreveu "Se de fato a política do boot-on-the-face pode continuar indefinidamente, parece duvidoso. Minha própria crença é que a oligarquia dominante encontrará maneiras menos árduas e esbanjadoras de governar e de satisfazer seu desejo de poder , e essas formas serão semelhantes às que descrevi em Admirável Mundo Novo. " [32] Ele continuou a escrever "Na próxima geração, acredito que os governantes do mundo descobrirão que o condicionamento infantil e a narco-hipnose são mais eficientes, como instrumentos de governo, do que clubes e prisões, e que a ânsia pelo poder pode ser tão completamente satisfeito em sugerir às pessoas que amem sua servidão quanto em açoitá-las e chutá-las à obediência. " [32]

O crítico social Neil Postman comparou os mundos de Mil novecentos e oitenta e quatro e Admirável Mundo Novo no prefácio de seu livro de 1985 Divertindo-nos até a morte. Ele escreve:

O que Orwell temia eram aqueles que proibissem os livros. O que Huxley temia era que não houvesse razão para proibir um livro, pois não haveria ninguém que quisesse lê-lo. Orwell temia aqueles que nos privariam de informações. Huxley temia aqueles que nos dariam tanto que seríamos reduzidos à passividade e ao egoísmo. Orwell temia que a verdade fosse escondida de nós. Huxley temia que a verdade fosse afogada em um mar de irrelevância. Orwell temia que nos tornássemos uma cultura cativa. Huxley temia que nos tornássemos uma cultura trivial, preocupada com algum equivalente dos sentimentos, da orgia porgy e do bumblepuppy centrífugo. Como Huxley observou em Admirável mundo novo revisitado, os libertários civis e racionalistas que estão sempre alertas para se opor à tirania "falharam em levar em consideração o apetite quase infinito do homem por distrações". No 1984, Huxley acrescentou, as pessoas são controladas infligindo dor. No Admirável Mundo Novo, eles são controlados infligindo prazer. Em suma, Orwell temia que o que odiamos nos arruinasse. Huxley temia que o que amamos nos arruinasse.

O jornalista Christopher Hitchens, que publicou vários artigos sobre Huxley e um livro sobre Orwell, observou a diferença entre os dois textos na introdução de seu artigo de 1999 "Por que os americanos não são ensinados sobre história":

Habitamos uma cultura do tempo presente que de alguma forma, significativamente, decidiu empregar a expressão contadora "Você é a história" como uma reprovação ou insulto escolhidos e, portanto, optou por falar volumes esquecidos sobre si mesma. Por esse padrão, a proibitiva distopia de George Orwell Mil novecentos e oitenta e quatro já pertence, como texto e como data, a Ur e Micenas, enquanto o niilismo hedonista de Huxley ainda acena para um consenso indolor, cheio de diversão e sem estresse. A casa de Orwell era uma casa de horrores. Ele parecia forçar a credulidade porque postulava um regime que faria qualquer coisa para possuir e possuir a história, reescrevê-la e construí-la e inculcá-la por meio da coerção. Considerando que Huxley. previu acertadamente que qualquer regime desse tipo poderia quebrar porque não poderia ser dobrado. Em 1988, quatro anos depois de 1984, a União Soviética descartou seu currículo oficial de história e anunciou que uma versão recém-autorizada estava em andamento. Este foi o momento preciso em que o regime concedeu sua própria extinção. Para a verdadeira servidão extasiada e vazia, entretanto, você precisa de uma sociedade sofisticada onde nenhuma história séria seja ensinada. [33]


Martin Kreutzberg, em seu ensaio sobre o desenvolvimento de "Fantasias e fantasias sexuais sobre sexo" durante os séculos 19 e 20, observou que

"Na distopia de Orwell, a única razão aceitável para o sexo é a procriação. Pessoas casadas, que não deveriam gostar muito umas das outras, ocasionalmente se envolvem nesta atividade desagradável como" seu dever para com o Estado ". Casamentos que não geram filhos dissolver-se, e o ex-marido e a esposa devem tentar novamente com parceiros mais frutíferos. Mulheres jovens são incentivadas a se juntar à "Liga Anti-Sexo". Na distopia de Huxley, a única função do sexo é o prazer, como a produção de bebês está bem assegurado por outros meios. Meninos e meninas podem brincar de jogos sexuais entre si como parte oficial de sua educação. Os adultos devem ser promíscuos, engajados em uma série interminável de relacionamentos sexuais efêmeros e superficiais. Mulheres jovens orgulhe-se de ser "pneumático", e o que passa por uma cerimônia religiosa consiste em seis homens e seis mulheres se reunindo uma vez por semana para realizar um "Orgy-Porgy". No entanto, por caminhos diametralmente opostos, os dois regimes descritos alcançam um notável s Conclusão semelhante: ambos se opõem firmemente à união de dois indivíduos em um vínculo profundo, emocional e duradouro de amor e afeição.Ambos os regimes empreendem uma forte campanha contra qualquer tipo de vínculo - no futuro de Orwell, torturando casais amorosos e forçando-os a trair um ao outro, no de Huxley principalmente por um profundo condicionamento psicológico para evitar que tal vínculo aconteça em primeiro lugar. "[34]

Admirável mundo novo revisitado (Harper & amp Brothers, EUA, 1958 Chatto & amp Windus, Reino Unido, 1959), [35] escrito por Huxley quase trinta anos depois Admirável Mundo Novo, é uma obra de não ficção na qual Huxley considerou se o mundo havia se aproximado ou se distanciado de sua visão do futuro dos anos 1930. Ele acreditava, quando escreveu o romance original, que era um palpite razoável a respeito de para onde o mundo poderia ir no futuro. No Admirável mundo novo revisitado, ele concluiu que o mundo estava se tornando como Admirável Mundo Novo muito mais rápido do que ele pensava originalmente.

Huxley analisou as causas disso, como a superpopulação, bem como todos os meios pelos quais as populações podem ser controladas. Ele estava particularmente interessado nos efeitos das drogas e na sugestão subliminar. Admirável mundo novo revisitado é diferente em tom por causa da evolução do pensamento de Huxley, bem como sua conversão ao Vedanta hindu no intervalo entre os dois livros.

O último capítulo do livro visa propor ações que poderiam ser tomadas para impedir que uma democracia se transformasse no mundo totalitário descrito em Admirável Mundo Novo. No último romance de Huxley, ilha, ele novamente expõe ideias semelhantes para descrever uma nação utópica, que geralmente é vista como uma contrapartida de Admirável Mundo Novo. [ citação necessária ]

A American Library Association classifica Admirável Mundo Novo como nº 34 em sua lista dos livros mais desafiadores. [36] [37] A lista a seguir inclui alguns incidentes em que foi censurada, banida ou contestada:

  • Em 1932, o livro foi proibido na Irlanda por seu idioma e por ser supostamente anti-família e anti-religião. [38] [39]
  • Em 1965, um professor de inglês de Maryland alegou que foi demitido por atribuir Admirável Mundo Novo para os alunos. O professor processou por violação dos direitos da Primeira Emenda, mas perdeu o caso e a apelação. [40]
  • O livro foi proibido na Índia em 1967, com Huxley acusado de ser um "pornógrafo". [41]
  • Em 1980, ele foi removido das salas de aula em Miller, Missouri, entre outros desafios. [42]

A escritora inglesa Rose Macaulay publicou O que não é: uma comédia profética em 1918. O que não retrata um futuro distópico onde as pessoas são classificadas por inteligência, o governo exige treinamento mental para todos os cidadãos e a procriação é regulamentada pelo estado. [43] Macaulay e Huxley compartilhavam os mesmos círculos literários e ele frequentava seus salões literários semanais.

George Orwell acreditava que Admirável Mundo Novo deve ter sido parcialmente derivado do romance de 1921 Nós do autor russo Yevgeny Zamyatin. [44] No entanto, em uma carta de 1962 para Christopher Collins, Huxley diz que escreveu Admirável Mundo Novo muito antes de ele ter ouvido falar Nós. [45] De acordo com Nós tradutora Natasha Randall, Orwell acreditava que Huxley estava mentindo. [46] Kurt Vonnegut disse isso por escrito Piano Player (1952), ele "alegremente arrancou o enredo de Admirável Mundo Novo, cujo enredo foi alegremente arrancado do livro de Yevgeny Zamyatin Nós". [47]

Em 1982, o autor polonês Antoni Smuszkiewicz, em sua análise da ficção científica polonesa Zaczarowana gra ("The Magic Game"), apresentou acusações de plágio contra Huxley. Smuszkiewicz mostrou semelhanças entre Admirável Mundo Novo e dois romances de ficção científica escritos anteriormente pelo autor polonês Mieczysław Smolarski, a saber Miasto światłości ("A Cidade da Luz", 1924) e Podróż poślubna pana Hamiltona ("Viagem de lua de mel do Sr. Hamilton", 1928). [48] ​​Smuszkiewicz escreveu em sua carta aberta a Huxley: "Esta obra de um grande autor, tanto na descrição geral do mundo como em inúmeros detalhes, é tão semelhante a dois de meus romances que, em minha opinião, não há possibilidade de analogia acidental. " [49]

Kate Lohnes, escrevendo para Encyclopædia Britannica, observa semelhanças entre Admirável Mundo Novo e outros romances da época poderiam ser vistos como expressando "medos comuns em torno do rápido avanço da tecnologia e dos sentimentos compartilhados de muitos céticos da tecnologia durante o início do século 20". Outros romances distópicos seguiram o trabalho de Huxley, incluindo o de Orwell Mil novecentos e oitenta e quatro (1949). [50]

Em 1999, a Modern Library classificou Admirável Mundo Novo quinto em sua lista dos 100 melhores romances em língua inglesa do século XX. [2] Em 2003, Robert McCrum escreveu para O observador incluído Admirável Mundo Novo cronologicamente no número 53 no "top 100 dos maiores romances de todos os tempos", [3] e o romance foi listado no número 87 na pesquisa da BBC The Big Read. [4]

Em 5 de novembro de 2019, o BBC Notícias listado Admirável Mundo Novo em sua lista dos 100 romances mais influentes. [51]

Edição de teatro

  • Admirável Mundo Novo (inaugurado em 4 de setembro de 2015) em co-produção pela Royal & amp Derngate, Northampton e Touring Consortium Theatre Company, que viajou pelo Reino Unido. A adaptação foi de Dawn King, composta por These New Puritans e dirigida por James Dacre.

Edição de rádio

  • Admirável Mundo Novo (transmissão de rádio) Oficina de Rádio CBS (27 de janeiro e 3 de fevereiro de 1956): música composta e regida por Bernard Herrmann. Adaptado para rádio por William Froug. Apresentado por William Conrad e narrado por Aldous Huxley. Apresentando as vozes de Joseph Kearns, Bill Idelson, Gloria Henry, Charlotte Lawrence, [52] Byron Kane, Sam Edwards, Jack Kruschen, Vic Perrin, Lurene Tuttle, Herb Butterfield, Paul Hebert, Doris Singleton. [53]
  • Admirável Mundo Novo (transmissão de rádio) BBC Radio4 (Maio de 2013)
  • Admirável Mundo Novo (transmissão de rádio) BBC Radio4 (22, 29 de maio de 2016)

Edição de filme

  • Admirável Mundo Novo (1980), um filme para televisão dirigido por Burt Brinckerhoff
  • Admirável Mundo Novo (1998), um filme para televisão dirigido por Leslie Libman e Larry Williams
  • Em 2009, um filme teatral foi anunciado para estar em desenvolvimento, com a colaboração de Ridley Scott e Leonardo DiCaprio. [54] Em maio de 2013, o projeto foi colocado em espera. [55]

Edição de televisão

Em maio de 2015, The Hollywood Reporter relatou que a Amblin Television de Steven Spielberg traria Admirável Mundo Novo para a rede Syfy como uma série com script, escrita (adaptada) por Les Bohem. [56] A adaptação foi eventualmente escrita por David Wiener com Grant Morrison e Brian Taylor, com a série ordenada para ir ao ar na USA Network em fevereiro de 2019. [57] A série finalmente mudou para o serviço de streaming Peacock e estreou em 15 de julho de 2020. [58]


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